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论佤族支系巴饶的含义及其形成一
来源: 发布时间:2013年11月06日 点击数: 收藏文章

文提出,“巴饶”是佤族影响特色支系,产生和形成经历了漫长历史过程,大体言之,萌芽于西汉,最终于明清之际形成,是佤族社会受自然和外部社会环境相互影响产物。


 


关键词:佤族支系“巴饶” 含义及形成


 


作者:赵明生,云南临沧地区民族研究所所长、副研究员。地址:云南临沧县凤翔镇行署民族宗教局。电话:0883—2143252。邮编:677000   


      


佤族属于南亚语系孟高棉语族佤德语支民族,是中国西南地区古老民族。在历史长河中,由于受自然和社会环境共同影响,使佤族内部发生裂变,出现蘖枝,大体言之有“勒佤”、“巴饶”和“佤”分支,其中以“巴饶”口居多,分布最广,文化性也最为显著。文通过对零星文献记载和考古等资料爬梳钩稽,索隐探微,第探索和分析了“巴饶”含义及期形成。错误之处在所难免,欢迎同行给予匡正。


、“巴饶”口与分布


据第次全国口普查,我国佤族口396610,其中云南省383027分布在临沧思茅地区相交接沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县、西盟佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县以及与们相邻澜沧拉祜族自治县、永德县等。这地区属于横断山南端以南,怒江以东、澜沧江以西广大展布区域,所分布佤族口占我国佤族80%以上,般俗称阿佤山。其余佤族口分散在德宏西双版纳自治州和保山地区内。


“巴饶”是佤族口最多、分布最广支系。据民族语言学家研究,“巴饶”方言有土语,即国内岩帅土语、班洪土语和邻邦缅甸境内完冷土语。①第口普查时,国内操“巴饶”方言佤族约有25万,占佤族60%以上,其中岩帅土语分布在沧源岩帅、团结、勐角、勐、永和,西盟中课、力所,双江沙河、勐勐、南榔,耿马排山、耿宣、贺派、孟简、孟定、福荣,澜沧东河、文东、上允、雪林等,使用口约22万;班洪土语分布在沧源班洪、班老、南腊等地,使用口约3万。完冷土语使用口,由于资料缺,难以统计。


关于“巴饶”含义


“巴饶”是自称,其译法另有“巴饶克”、“布饶”、“巴敖克”、“格尔巴饶”等。译法尽管稍异,然而其意义基上是表述规范求上看,“巴饶”最为简洁,又比较接近佤语发音。


“巴饶”作为佤族自称,是何含义,目前尚有争议。


先说“巴”字。“巴”在佤语中有两含义,其,作为助词使用,作用是加强语气可以省略。有认为,“巴饶”是跟着癞蛤蟆走佤族之意。②就属于这种情况,“巴”及后面“跟”字可以省略。其,作动词,有拥有、占领或做意义,比如“布比布巴”这句话,其中“巴”字即做意思,意为东下,西下,是指作风漂浮、做事不扎实。有学者把“巴饶”译为居住在山上。③取就是这含义。


再说“饶”。“饶”在佤语中有种含义,其,陆地,与洲、湖泊相对应;其,森林,比如“饶拷揉”,意为桦桃树林;其,癞蛤蟆;其,旱地。


把“饶”诠释为“山”,这是不正确,在佤语中,山称为“拱”(goη)。所以把“巴饶”简单理解为居住在山上显然是不合适。在佤语中“饶”为陆地,这应当没有什么争议,至于后种含义,有再作进分析和阐述。


关于“饶”有森林之意。相传古代时佤族势力强大部落,们向周扩张,势力所及以砍伐森林为标记,为此,们得称“永饶”,即拥有大片森林佤族部落。“永饶”“饶”是同词。沧源勐董镇永和大寨,佤语称“永饶”,可译为“森林中村寨”,们或许沿袭了历史“永饶”这地名。


关于“饶”为癞蛤蟆之意。相传,远古时类像神仙样会生不会死,并且每都生下孩子,大地上挤满了类。神“达西爷”感类太多祸害无穷,就翻江倒海,兴风作浪,让大水湮没整地球,灭掉类。类是地神“西拥”创造,为了不让伤心,神为了有意留下心地善良,为此就变成了只癞蛤蟆,跳们奔命路上。只有达姆依这不顾自己安危,把癞蛤蟆捡了路边岩石上免糟践踏,癞蛤蟆跳路上,又捡回,反复多次。神断言达姆依就是,就变成了鹤发童颜,告诉达姆依躲进木仓里,并条母牛。洪水过后,地球上只有达姆依和母牛了。地上没有吃,达姆依无奈把母牛杀了,肚子里有颗葫芦籽,栽了下,结出了巨大葫芦。在小米雀帮助下,达姆依打开了葫芦,类及其动物鱼贯而出。此,地球上又恢复了生机,热热闹闹……


以上就是佤族类起源神话“司岗里”故事梗概。流传这故事佤族称我们是靠癞蛤蟆指点才能生存下,“我们是跟着‘饶’(癞蛤蟆)走”,们似乎把“饶”看成是再生父母,赋予种崇拜感情。“巴饶”这自称为此而产生。


在佤语中,旱地称“麻饶”。这里“饶”与“巴饶”“饶”字是同字。还值得注意是在佤语中“麻饶”有时似乎特指“旱谷地”,与水田“得更”相对应。建国前,佤族以种旱谷(陆稻)为主,是精于耕种陆稻民族,并且陆稻品种多,据农科员研究,仅西盟县内,陆稻品种达132这些品种具有耐旱、耐瘠、耐寒、抗病、高产、优质、高效等优点。④沧源糯良旱稻种植技术也极为考究,播种前耕翻碎土次,品种达65(含野生稻品种)。⑤所以,“巴饶”含义大概就是善于耕种陆稻佤族


“巴饶”底为何意?佤族同胞、历史研究学者魏德明先生作了较全面概括:“是居住在洲渚岸边是发展兴旺发达是种旱地”。“所以解释‘布饶’为种旱地(陆稻)或住在河海岸边,以及发展过更为恰当,也符合布饶自己传说。”⑥佤族历史考察看,们在中国西南亚内陆曾经强盛过,们拥有非常广袤地区。然而这里自然地形地貌以山区为主。如果简单地理佤族是拥有广大山区民族似乎也可以。这种诠释似乎比较全面、准确。魏氏第种说法与笔者所调查伐树为界口碑资料是相


佤族在我国西南广大山区分布,文献资料也多有记载。比如《太平御览》卷791引[晋]郭义恭《广志》:“黑?濮,在永昌西南,山居”。(道光)《普洱府志》卷18:“蒲蛮,又名蒲,宁洱、思茅、威远有之。……古称百濮,……散处山林。”“黑?濮”、“蒲蛮”均指国内南亚语系孟高棉语族佤德语支佤族布朗族德昂族先民。“山居”、“散处山林”大体上也反映了当时佤族生产、生活情况。


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